Espiritismo y ouija

La doctrina espiritista

El postulado principal de la doctrina espiritista es la creencia en la vida espiritual. Este espíritu (a veces también denominado alma) es eterno y evoluciona a través de una serie de encarnaciones en el llamado mundo material. De este modo, el paso por el mundo material es entendido como una instancia transitoria en la cual el espíritu tiene la oportunidad de aprender y desarrollar distintos potenciales. La reencarnación es un proceso cíclico mediante el cual el espíritu, al haber abandonado un cuerpo material luego de la muerte y tras haber sido liberado en el mundo espiritual, regresa al mundo material para continuar con su progreso intelectual y moral. En consonancia con la doctrina de la reencarnación, las acciones realizadas en la presente existencia, ya sean buenas o malas, acarrean consecuencias en vidas posteriores. El sexo del cuerpo que el alma utiliza en cada encarnación es variable, puesto que el espíritu es asexual y puede reencarnar indistintamente en personas de cualquier sexo u orientación sexual.
Los médiums son personas que afirman poseer una facultad especial, conocida como mediumnidad, que les permite comunicarse con los espíritus que habitan en el plano espiritual. Estas personas ofician como mediadores entre las almas desencarnadas y el mundo material.
La doctrina espiritista también afirma que existen otros mundos habitados en el Universo, algunos de los cuales son más adelantados, técnica y espiritualmente, que el planeta Tierra y otros son menos adelantados.

Historia del Espiritismo

Antecedentes

Desde la Antigüedad la humanidad ha creído posible comunicarse con los espíritus de los muertos. En la Grecia antigua se daba por cierto que los difuntos habitaban en el Hades y era posible entrar en contacto con ellos mediante rituales mágicos. En La Odisea, de Homero, Odiseo llega al Hades y lleva a cabo un ritual según lo indicado por la hechicera Circe, con lo cual logra hablar con el espíritu de su padre y con los de sus compañeros muertos en Troya. Asimismo, los chamanes de los pueblos originarios de Asia y Oceanía afirmaban tener la capacidad de comunicarse con los espíritus de los difuntos.
Durante la Edad Media se mantuvo la creencia de que los espíritus regresaban en regularmente al mundo de los vivos, y se multiplicaron los cuentos de fantasmas. En Hamlet, el dramaturgo William Shakespeare presenta al fantasma del rey asesinado demandando venganza al protagonista, su hijo. Ese tipo de aparición estaba registrada en muchos relatos anteriores a la época de Shakespeare pero no consta que hubiera una práctica propiamente espiritista para establecer la comunicación con los muertos.

El espiritismo en el siglo XIX

Durante el siglo XIX se suscitó en Norteamérica una creciente oleada de fenómenos mediúmnicos que luego extendió sus prácticas y conocimientos a varios países europeos. En el año 1848 se reportó en la localidad de neoyorkina de Hydesville, Estados Unidos, el primer caso de un fenómeno poltergeist.
En 1854, en París, Francia, el profesor y pedagogo Hyppolyte Léon Denizard Rivail se abocó al estudio de este tipo de fenómenos paranormales, en particular, las manifestaciones de las llamadas “mesas giratorias”. Las explicaciones de las causas de estos fenómenos, al igual que el sistema filosófico derivado de aquéllas, sentó las bases del espiritismo.
La doctrina filosófica del espiritismo propone el diálogo entre las tres formas clásicas de conocimiento: científico, filosófico y religioso a la hora de alcanzar un conocimiento amplio y profundo de la realidad. El espiritismo postula que las religiones son incapaces de mejorar a los hombres en un sentido moral dado que son instituciones falibles, producto de la propia falibilidad humana. La ciencia, al mismo tiempo, al haber evolucionado y alcanzado gran prestigio en la sociedad a través de los adelantos tecnológicos, sanitarios, económicos, etc., contribuye a aumentar la incredulidad de la gente en la espiritualidad. Esta “tendencia indeseable”, según Kardec, debía ser revertida mediante un nuevo paradigma para entender la realidad. Sus características principales serían:
Proporcionar acceso al conocimiento para toda las personas, limitando de esta manera los supuestos excesos de academicismo o hermetismo de la ciencia y la filosofía del siglo XIX.
La relación humana con lo espiritual no necesita ninguna mediación institucional. Una espiritualidad natural es suficiente y es más apropiada para la realización humana.

Libro de los espíritus

Esa propuesta derivó en la publicación en 1857 de El libro de los espíritus. Este volumen supone el comienzo del movimiento espiritista (o espírita) contemporáneo. En los años que siguen, Kardec publicó numerosos libros, como El libro de los médiums (1861), El evangelio según el espiritismo El Cielo y el Infierno o la justicia divina según el espiritismo (1864), (1865) y Génesis, los milagros y las profecías según el espiritismo (1868). En 1858 fundó la Revista Espírita, de la que fue director hasta 1869 (año de su muerte).
Muchas personas de renombre de Europa y los Estados Unidos gradualmente abrazaron el espiritismo como una explicación lógica de la realidad, incluso de temas relacionados con la trascendencia, como Dios y la vida después de la muerte. Miles de sociedades espiritistas fueron creadas en ambos continentes, y en algunos países como España, la disciplina Espiritismo fue candidata a integrar los programas regulares de “2ª Enseñanza y de las facultades de Filosofía y Letras y de Ciencias”.

El espiritismo en los siglos XX y XXI

Con la ascensión de regímenes totalitarios en muchas naciones europeas, una fuerte represión ocurrió en el continente entero sobre el movimiento espiritista, al igual que con otros movimientos filosóficos, sociales y políticos. Las dos Guerras Mundiales, en la primera mitad del siglo XX fueron el un golpe del que aun no se ha recuperado el movimiento espiritista en la mayor parte de Europa.

Criticismo

El espiritismo es considerado una pseudociencia o superstición en los ámbitos científicos y escépticos. El físico y epistemólogo Mario Bunge, en su libro ” Investigación científica” (1969), lo incluye en su listado de pseudociencias por no cumplir con los requisitos básicos de la metodología científica. Por otra parte, el ilusionista James Randi ofrece un premio de un millón de dólares a cualquiera que logre demostrar fehacientemente la existencia de un fenómeno o poderes paranormales -incluyendo el tipo de manifestaciones de los que se ocupa el espiritismo- pero el premio está desierto desde que se ofreció.

El espiritismo en la cultura popular

Muchas personas han tenido contacto con prácticas que intentan el contacto con los muertos a través de prácticas adivinatorias como “el juego de la copa” o la tabla ouija. Los espiritistas, sin embargo, afirman que este tipo de técnicas no forman parte de el cuerpo doctrinal del espiritismo.

El espiritismo como religión

Los principios del espiritismo religioso se basan en las enseñanzas obtenidas a través de la supuesta comunicación con espíritus altamente evolucionados moralmente. Los practicantes de la doctrina afirman que estas comunicaciones con los espíritus pueden producirse mediante el código de golpes en una mesa, mediante la transcomunicación instrumental (el uso de aparatos electrónicos multimedia como cámaras, radios, televisión, etc.) o directamente con los espíritus que se presentan como apariciones (o visiones). La comunicación con los espíritus puede también realizarse a través del servicio de los médiums, ya sea a través de la escritura, la voz, o las visiones que el médium afirma tener por obra del espíritu que se está manifestando en ese momento.
La identificación del espiritismo como creencia religiosa crea una gran controversia dentro del propio movimiento espiritista; mientras unos lo consideran religión, otros reclaman para él la consideración de ciencia.
Aunque la Iglesia Católica coloca el espiritismo en la categoría de adivinación y magia, la mayoría de las escuelas o movimientos espiritistas se consideran cristianos.

Profetas bíblicos

Profetas mayores

ISAÍAS
Profeta hebreo del s. VIII a.C. Ejerció su ministerio en los reinados de Ajaz y Ezequías. Sus discursos y profecías se contienen en el libro de su nombre. Es el más genial de los escritores bíblicos y el mayor profeta mesiánico.
JEREMÍAS (c. 650-c. 585 a.C.)
Profeta hebreo, uno de los grandes líricos de la literatura universal, hijo del sacerdote Helcías. Anunció y lloró después en términos patéticos la ruina de Jerusalén. Murió en Egipto, adonde bajó con los últimos restos de su pueblo.
EZEQUIEL
Profeta hebreo que, tras la destrucción de Jerusalén (589 a.C.), ejerció su ministerio profético durante 22 años, con visiones apocalípticas como las de su libro, entre los cautivos de Babilonia y acaso en Palestina.
DANIEL
Figura central del libro homónimo del Antiguo Testamento. En él se narran algunos episodios –el del foso de los leones, el de la casta Susana, etc.– de este profeta hebreo, llevado a Babilonia después de la destrucción de Jerusalén (s. VI a.C.).

Profetas menores

OSEAS (fl. s. VIII a.C.)
El primero de los doce Profetas Menores, autor del libro de la Biblia que lleva su nombre, que predicó contra las apostasías de Israel.
JOEL
Profeta hebreo, autor del libro escatológico de su nombre, que históricamente se sitúa tras el cautiverio de Babilonia. Anunció el «Día de Yahvé» y la efusión del Espíritu sobre toda carne en los días mesiánicos.
AMÓS (fl. c. 790-760 a.C.)
Tercero de los profetas menores. v. LIBRO DE AMÓS
ABDÍAS
El cuarto de los doce profetas menores de Israel, que vivió hacia el s. V a.C.
MIQUEAS (fl. s. VIII a.C.)
Profeta del Antiguo Testamento que predijo la ruina de Jerusalén y el nacimiento de Cristo en Belén.
JONÁS (fl. s. VIII a.C.)
Uno de los profetas menores de Israel, n. cerca de Nazaret. Predicó y convirtió a los ninivitas, según la Biblia por orden divina. La historia de su adolescencia primera, que le acarreó ser tragado por un pez, no pasa de ser una ficción didáctica.
NAHUM (fl. 606 a.C.)
El séptimo de los doce profetas menores de Israel, que predijo la destrucción de Nínive.
AGEO (fl. s. VI a.C.)
Décimo profeta menor de Israel que en el año 520 urgió a Zorobabel a reedificar el Templo. Un libro de la Biblia lleva su nombre.
ZACARÍAS, San (fl. s. VI a.C.)
Penúltimo de los doce profetas menores de Israel. Sus profecías se relacionan con la terminación del Templo y con la venida del Mesías.
MALAQUÍAS
Profeta bíblico, último de los menores. En su libro, escrito después de la reconstrucción del Templo en 516, profetiza al enviado que preparará los caminos del Señor: Juan el Precursor, según los sinópticos.

Ángeles y arcángeles

A estos ejércitos pertenecen los Querubines y Serafines. Los Querubines son soldados obreros y los Serafines son soldados capitanes mientras que los Ángeles son soldados generales y los Arcángeles son Ministros del gran Padre. Ellos son los encargados de llevar a cabo las órdenes del Padre pero igualmente cuentan con autonomía y propiedad para ejecutar sus misiones. Ellos son los conservadores del orden en todo el sistema.

Estos son los 25  Arcángeles:

El arcángel GABRIEL

Es llamado la fortaleza, el anunciador, el portador de la Trompeta del Inicio de los temporales y del fin de ellos. Prepara, anuncia y guía a los seres de sacrificio que se adentran a un mundo para liberarlo de grandes fuerzas negativas, que son causadas por seres de allí, en el manejo del poder. En la Tierra dirige la vida de los mares, la habilidad el cuerpo humano y las lágrimas en las mujeres. Es el grande entre los grandes.

El arcángel MIGUEL

Es el portador de la espada de la Justicia, el gran defensor de los mundos y espacios ante los demonios. Cuando seas atacado por seres satánicos, entra en oraciones y pídele a través de ellos, las ayudas de defensa ante ellos, que sus ejércitos de Ángeles darán batallas ante ellos, para que te dejen en gran paz.

El arcángel RAFAEL

Es el gran anciano de la salud. Posee en sus ejércitos la gran misión de transformar los átomos en salud para todo aquel ser que lo desee. Peticiona muy especialmente a este ser cuando seas de enfermedades. Es de grandes beneficios para todos los seres que laboran en medicina, hospitales y otros.

El arcángel URIEL

Es el gran sabio manejador de los fuegos celestiales y terrenales. Desvía centellas del mal, aleja cuerpos celestiales en raudes de choque, pero igual los da del atraer a muchos de desquicies. Alimenta el fuego de tu corazón, tu sangre y tu mente para que seas de un gran estado de salud y no decaigas ante tu vivir y seas de grandes trabajos humanos. Posee las llaves de 7 Templos y una de ellas es la del Templo de cada uno de los seres humanos. Lo llamarás cuando necesites amainar fuegos tormentosos terrenales.

El arcángel SAMUEL

Es el portador del proteger del ser humano ante las eventualidades de accidentes, tremores y tormentas de aire y aguas. Cuando observes estos elementos en desorden, ve en oración y llama a este gran ser de ancianidad Arcángel, que él acudirá a ti con sus ejércitos y te dará de todo proteger.
Cuando pasees y viajes por aire o por agua, pídele igual, que él no dejará que sucedan choques, hundimientos o caídas aéreas. Es un gran ser.

El arcángel ANAEL

Es el gran genio del amor y el arte. Si eres de falta de amores interiores, llámalo que él dará un proceso en ti, para que crezcas en ello. Si eres de arte has igual, pues él, es el padre del arte en los mundos pléyades.

El arcángel SAMAEL

El arcángel MANUEL

El arcángel EMANUEL

Son sumos sacerdotes, manejadores de altas magias hacia los seres terrenales. Son los sabios de lo invisible. Llámalos ante el peligro, para que los peligros sean invisibles hacia ti. También los llamarás para que no seas visto por los seres del ajenar, del herir y del morir.

El arcángel JOEL

Es el gran anciano de la bondad, la paciencia y la generosidad. Se le llama para que se calmen los tiranos, guerreros, arrogantes y avaros. Si eres uno de ellos, llámalo para que su fortaleza habite en ti.

El arcángel  RIOBIEL

El arcángel RUBIEL

Son los grandes protectores de los Templos Divinos que existen en la tierra. Su ancianidad en la jerarquía de Arcángeles, los han hecho poseedores de la Ley de la Purificación. Sus ejércitos dan guardia a todo Templo y alejan y aún, dan muerte a seres demoníacos que traten de entrar a ellos.

El arcángel JUVEL

Es el gran sabio protector de niños y seres de infancias para que no decaigan en su salud, en su estudiar y en sus paseares. Se manifiesta de vez en cuando ante ellos y aún se hace algunas veces visible ante estos seres de infancia.

El arcángel ZACARIEL

Posee la vara del poder de las economías de los hombres. Es preciso llamarlo cuando vayas a colocar una empresa o almacén que desde sus estados estará atento y dará sus ayudas para que las empresas que se inician, comiencen en luz, o si no, te diga que allí tú no debes estar.

El arcángel  ABDIEL

Con ZACARIEL maneja las energías astrales que circundan la tierra. Se le llama para los salires en astral y paseares al Sistema solar, los mundos Sirios y los sitios Pléyades. Son llevadores a seres de astral a sitios donde habitan los príncipes de las sabidurías cósmicas y a los palacios donde habitan los genios estelares. Con estos grandes seres de Arcángel tú podrás ver el gran anillo de la estrella de Alción y aún podrás entrar al centro de ésta y a cualquier estrella de luz de amor y vida. Se llama a este gran ser para los buenos negocios.

El arcángel OXIFIEL

Es el gran Señor de la Luz. Se le llama a través del orar cuando seas de injusticias y reclamos. Es el gran defensor de los hombres que son embestidos por la mala fe de otros.

El arcángel JEHUDIEL

Es el batallador ante las colectividades y gran amante de los seres de individualidad que adquieren esa fortaleza. Inyecta su sabiduría solo a esos seres. En tu proceso de individualización, hazle tus peticiones, que desde su estado, te empujará para que seas como una gran muralla y de todo control.

El arcángel ESRIEL

Es el poseedor de la gran juventud, es regenerador de mundos, cortezas y seres. Lo llamarás cuando veas a seres de vejez prontos a morir que no han despertado o concluido su misión. Es de grandes fortalezas en el gran Sistema Sirio o Pléyade.

El arcángel PIEL

Es poseedor de la Ley de la Virtud. Llámalo en tu oración para que diluya en ti, todos tus defectos y haga crecer tus virtudes; pero esto, solo lo harás si eres de ideales amorosos en ti. Transmite una gran armonía a todo ser que lo pide.

El arcángel SAACTIEL

Es el portador de la Gran Fortaleza de la Oración. Si deseas comunicarte con el Gran Padre y desde allí con el Gran Sabio del Universo, llámalo, que acudirán a ti y te colocarán en una oración que te llevará a un pequeño sopor y éxtasis que te aislará de tu entorno y con ello podrás comunicarte en todo recogimiento; es el gran enlace.

El arcángel LARUEL

Es el portador de la Misericordia, protector de los seres de ancianidad, mendigos y viudos. Gran unidor de seres de soledad para hacer felicidad.

El arcángel BARAGUEL

Es el gran anciano portador de la Gran Bendición de Dios del Universo dada por el Padre. Llámalo desde tu cotidianidad para que te brinde de la fuerza de la Bendición Universal a tu cuerpo, tu mente y tu espíritu. Así tu interior se transformará lentamente en un gran Templar.

El arcángel  LEADH

Es la Gran Potencia Celestial. Desde los alrededores Sirios, cuida las altas energías Pléyades, para que los cuerpos estelares y planetarios no decaigan ni se precipiten unos contra otros. Es el Gran Mensajero del Padre Celestial en las leyes de la gravedad de todo cuerpo de Pléyades. Es de alta importancia en las etapas de antesala para llegar al gran planeta Hercóbulos y con ello del gran desequilibrar del eje del planeta Tierra. Es gran ayudador del equilibrio de la tierra, el mar, los aires y el fuego de la Tierra.

El arcángel  ESEL

Es el gran Arcángel Custodio y protector de los seres de infancias, ancianidad, rebaños y agricultores.

El arcángel  NOEL

Es el Gran Protector de la Balanza que equilibra a los seres de demencias, mudez, cegueras y sorderas de los mundos Pléyades. Es el Gran Aliviador y Curador de esos seres, pero en las leyes de sus Karmas. Para llamarlo, deberás escoger una habitación y colorearla de rosado en su totalidad. Allí entrarán sus ejércitos y avasallarán a los seres entes que poseen a ese ser. Lo aliviará y ayudará a moldear su karma y con ello a un despertar de su conciencia que lo llevará a recuperarse.

Festividades Wiccanas

Los wiccanos tienden a seguir con preferencia los ciclos lunares y celebran 21 fiestas anuales; 8 sabbats o festividades de estación y semi-estación y 13 esbats o lunas llenas al año.

Cualquier actividad relacionada con la Luna, es un esbat, que implica la reunión de los wiccanos para celebrar alguna fase lunar, dentro de las cuales, la más popular es el de plenilunio. Los sabbats, en cambio, son celebraciones que van acorde al ciclo del Sol y su relación con la Tierra.

Dentro de las festividades de estación se distinguen dos tipos: Mayores (referidos a los cambios más importante en la tierra y, por ende, en la tribu) y, Menores (los equinoccios y solsticios).

Sabbats.

- Samhain: (31 de octubre – Hemisferio Norte / 1 de mayo – Hemisferio Sur)

Conmemora la muerte del dios y su viaje, mientras la diosa llora su muerte. Es de hecho la noche en la que los wiccanos recuerdan a sus muertos. Se dice que debido al viaje del dios, las leyes mundanas del tiempo y el espacio están temporalmente suspendidas y la barrera entre los mundos desaparece. Comunicarse con antecesores y espiritus de fallecidos es fácil para este tiempo.Además se considera Samhain como el fin de año wiccano, el fin del ciclo de la vida, donde todo vuelve a comenzar.

- Yule: (20-23 de diciembre – H. Norte / 20-23 de junio H. Sur) Solsticio de invierno.

Nacimiento del dios. Coincide con el comienzo de la elevación del Sol y la espera de la primavera. La vida comienza a brotar y a renacer lentamente en la tierra.

- Imbolc: (2 de febrero H. N. / 1 de agosto H. S.)

Se bendicen las semillas. Es el festival de la doncella, que se prepara para su crecimiento. Se celebran las primeras señas de que la primavera se está acercando. También conocido como “fiesta de las luces”.

- Ostara: (20-23 de marzo H. N. / 20-23 de septiembre H. S.) Equinoccio de primavera.

Llega la primavera, y el dios se enamora de la diosa, mientras la naturaleza se renueva. Es un período ideal para los rituales de fertilidad o de amor.

- Beltane: (1 de mayo H. N. / 31 de octubre H. S.)

Se celebra la unión del dios y la diosa, el periodo de fertilidad. Además es importante en esta fiesta el fuego, pues Beltane significa “el fuego de Bel” (dios Sol). Estos festejos fueron duramente desaprobados por la iglesia cristiana, por creer que promovían el libertinaje.

- Litha: (20-23 de junio H. N. / 20-23 de diciembre H. S.) Solsticio de verano.

Es el día más largo del año, en el que el dios alcanza su máximo poder, antes de empezar a debilitarse. Es homenajeado con hogueras por la noche.

- Lughnasadh o Lammas: (1 de agosto H. N. / 2 de febrero H. S.)

Lughnasadh quiere decir “los juegos de los funerales del dios” Lug. A medida que se va acercando el otoño, el dios va perdiendo fuerza. A pesar de ello, bendice los campos para que traigan una buena cosecha. En otras versiones se dice que bendice a los rebaños.

- Mabon: (20-23 de septiembre H. N. / 20-23 de marzo H. S.) Equinoccio de otoño.

El día y la noche tienen la misma duración. La diosa llora a su consorte mientras envejece. La tierra se prepara para la ausencia del dios. Es un buen periodo para la meditación.

Wicca

Existen muchas clasificaciones de las distintas religiones paganas. Por ello, el listado que os ofrezco comprende las tradiciones más conocidas aunque en nuestro país no se estilan los covens ni los grupos cerrados y rígidos.
A partir de la muerte de Gerald Gardner, ocultista creador de la Wicca, ésta se ha dividido en un número incontable de grupos y tradiciones diferenciadas. Entre ellas, algunas rechazan los principios que estableció Gardner, mientras que otras utilizaban distintas tradiciones y prácticas según su propio criterio.

La Wicca es una religión neopagana que pretende recoger y recuperar las antiguas tradiciones paganas europeas que existían antes de que apareciese el cristianismo.

Sin embargo, la Wicca es una nueva religión que se basa más en la tradición esotérica y mágica occidental que en las religiones de la Antigüedad (a diferencia de los Ásatrú y los Druidas que son fieles reconstrucciones de las creencias paganas antiguas adaptadas a la nuestros días).

Gerald Gardner

Wicca Gardneriana

Gerald Gardner, con la publicación de sus libros de brujería (como el de Witchcraft Today), abrió el camino a la Wicca moderna. Garner reunió en sus libros todo lo que los Brujos Celtas le enseñaron. Reescribió los rituales del coven del que era miembro de manera que fueran más cercanos a sus necesidades e interpretaciones. Y así, esta tradición fue fundada por él en 1950, en Inglaterra (cuando fueron abolidas las últimas leyes contra la brujería en dicho país). Según Gardner, la Wicca le fue mostrada por un grupo de brujas de la región de Hampshire pero, a posteriori se evidencia que se basó en las obras de Margaret Murray, Sir James Frazer y Charles Leland. Estos tres autores afirmaban haber encontrado restos arqueológicos y tradiciones que demostraban que había existido una religión matriarcal en la Prehistoria y que, de algún modo, había sido preservada en secreto hasta nuestros días en algunos círculos secretos de brujas. Por otra parte, se inspiró en el simbolismo y los rituales mágicos practicados por diversas órdenes herméticas como la “Golden Dawn”.
Los grupos Garderianos poseen un sistema basado en grados, según el avance del individuo que aprende “el Arte”. Trabajan desnudos (ropajes del cielo) y no admiten la auto-iniciación. Tratan de buscar un equilibrio masculino-femenino entre sus integrantes.

Wicca Alejandrina

Fundada por Alex Sanders en 1960, también en Inglaterra. Es una tradición muy popular y sus rituales son muy parecidos a los de la Wicca Garderiana, pero han sido modificados con elementos judío-cristianos y enfatizando la magia ceremonial. Sanders se hizo llamar “El Rey de los Brujos”. Se festejan los Ocho Sabbats y se rinde honor al Dios y a la Diosa.

Los practicantes usan los ropajes del cielo.

Wicca Algard

Esta tradición es una combinación de las tradiciones Alejandrina y Gardneriana. Fue fundada en 1972 por una mujer americana iniciada en ambas tradiciones, Mary Nesnick.

Wicca Georgiana

Fue fundada por George Patterson en California en 1970. Se trata de una tradición ecléctica, basada en las Tradiciones Gardneriana y Alejandrina y, también, en otras creencias como las Celtas y tradicionales, añadidas, de común acuerdo, por los miembros del grupo. Algunos los conocen como The Georgian Church, la “Iglesia Georgiana”. De hecho, en algunos covens, los rituales son escritos por sus propios participantes.

Wicca Sajónica o Seax Wicca

Raymond Buckland la fundó en 1973. En principio, Buckland enseñaba la Wicca Gardneriana ya que fue alumno de Gardner. Posteriormente, inició su propia tradición basada en las Creencias Sajónicas aunque admite haberla inventado completamente. Los integrantes de los grupos tienen libertad para trabajar desnudos o cubiertos con túnicas. Asimismo se autoriza la auto-iniciación aunque también exite la opción de ser inciad@ en el coven. La organización de sus actividades se realiza de forma democrática. De la misma forma escogen al Sacerdote y Sacerdotiza para que ejerzan su función durante un año.

Wicca Faery

Sus raíces son de los antiguos pueblos europeos. Al parecer Victor Anderson fue quién llevo esta tradición a los Estados Unidos a finales de los 60′s en el área de la bahía de San Francisco. Esta corriente es ecléctica y es común ver brujos solitarios o grupos pequeños practicando la Wicca Faery, también conocida popularmente como la tradición de las Hadas.

Wicca Diánica

Es una tradición que venera principalmente a la Diosa y el poder de la feminidad. No se observa demasiado interés por la figura del Dios. La mayoría de las mujeres practicantes de la Wicca se enfocan en esta corriente por tomar muy en cuenta el movimiento feminista y la divinidad de la Mujer. Tradición iniciada por Ann Forfreedom. Incluye practicantes femeninos y masculinos.
Esta corriente motiva al liderazgo femenino, una sacerdotiza debe estar presente en los rituales e involucra a los practicantes en temas feministas y humanísticos.
Se venera a la Diosa en sus tres aspectos: doncella, madre y anciana.
Existen, asimismo, diversas líneas de acción dentro de la misma Wicca Diánica.

Wicca Sajónica o Seax Wicca

Wicca Céltica

Basada en las creencias de los antiguos Celtas. Esta tradición se centra en los elementos de la naturaleza y en sus poderes, tales como las plantas, animales, minerales, etc. También está dirigida a los espíritus elementales como Hadas, Duendes, etc. Existen numerosas representaciones del Dios y la Diosa en su mitología; Y es la corriente más significativa de la religión Wicca, porque sus creencias provienen de su raíz principal: el Druidismo. Los rituales son los enseñados en la tradición Gardneriana, recordemos que también tienen influencias de los Celtas.

Wicca Ecléctica

Es una mezcla de diversas tradiciones, donde la bruja/o no es miembro de ningun coven y trabaja en solitario. Se suele nutrir de diversos saberes y los usa en sus rituales y hechizos. Cree en la dualidad del Dios-Diosa como un equilibrio. El karma y la reencarnación son un punto importante en esta corriente.
Celebra los ocho Sabbats de la Rueda y los Esbats.
Algunos de estos brujos/as hacen su própia iniciación después de estudiar durante un año y un día.

Tradición Británica

Hay un número bastante amplio de tradiciones británicas basadas en lo que se cree que se fundaban las creencias pre-cristianas en Inglaterra. Una parte importante de los grupos británicos siguen las directrices marcadas por Janet y Stewart Farrah, los cuales escribieron libros de gran infuencia sobre la brujería.
Estos covens suelen tener una estructura formal de grados y se educa a los principiantes. Sus rituales son una mezcla entre las tradiciones Célticas y Gardnerianas.

Wicca Correlliana

Esta linea wiccana de espiritualidad pone énfasis en la espiritualidad y en los aspectos filosóficos de la Wicca.

No hay diferencias en las creencias o estructuras con respecto a la Wicca.

Tahme Ra

Rama Wicca que trabaja, en sus rituales, con el panteón egipcio.

Strega

Basada en las tradiciones de brujería italianas. Dedicados a la Magia natural. En la actualidad, se está extendiendo por Estados Unidos.

Pecti Wicca

Raymond Buckland menta esta corriente en uno de sus escritos. Al parecer, en Escocia, Aiden Breac enseñaba esta tradición que estaba enraizada con los cambios lunares y solares, es decir, el equilibrio entre el Dios y la Diosa.
Por otra parte, no se sabe más acerca de esta tradición.

Brujería Deborana

En 1990 es fundada por Claudia Haldane. Tradición ecléctica que conserva el equilibrio entre el Dios y la Diosa.
Debemos señalar que existe una lista muy larga de seguidores paganos de los diferentes panteones y que no se identifican como Wiccas. Por ejemplo, encontramos a los covens que tienen como refrencia los dioses nórdicos, los dioses romanos, los dioses griegos, etc.
Y, para finalizar este pequeño esquema, es muy importante señalar que los Ásatrú, tradición basada en los Dioses Nórdicos, no es una corriente Wicca. Celebran cuatro festividades del Fuego del Sol y los Antiguos Festivales Nórdicos.

símbolos masónicos

La Masonería es una Sociedad Secreta de carácter internacional, puesto que en todas partes del mundo hay logias instaladas que trabajan ya sea en el Rito de York o en el Rito Escocés, por el mejoramiento material y moral de la humanidad. La Orden es muy antigua y venerable. Teniendo sus orígenes en Inglaterra, siempre han pertenecido a ella no solamente personas distinguidas de la nobleza, sino aun de la realeza.

Los primitivos masones fueron los que construyeron las principales catedrales de Europa, monopolizando los alemanes la construcción gótica. También fueron expertos constructores de puentes. La propia palabra masón significa albañil, pero hay que recordar las palabras de Ramsay, que dice:
“El nombre francmasón no debe ser tomado en un sentido literal, grosero y material, como si nuestros fundadores hubieran sido simples canteros, o marmolistas, o genios meramente curiosos que hubieran tratado de perfeccionar las artes.
“Eran no sólo hábiles arquitectos que querían consagrar sus talentos y sus bienes a la construcción de templos exteriores, sino también príncipes religiosos y guerreros que querían esclarecer, edificar y proteger los Templos vivos del Muy Alto.”

Grados y símbolos de la Masonería

En la actualidad los masones son especulativos simplemente. La Masonería está llena de hermosos y profundos símbolos salpicados en todos sus grados, 33 si es el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, o de 10 si es el Rito de York.

Los principales, o mejor dicho los más universalmente conocidos, son la Escuadra y el Compás, pero están también el mallete, la plomada, el nivel, la regla, el cincel y el martillo. Con excepción del mallete, todos ellos son herramientas de trabajo que corresponden a los albañiles; pero es infantil suponer que eso y nada más que eso signifiquen en los trabajos de la logia. No, algo trascendente, revelador, se oculta en todos los símbolos masónicos inteligentemente velados.

El verdadero masón es el que ingresa a la Orden para beber en la fuente de las aguas puras del conocimiento, desentrañando por el estudio la verdad esotérica que contienen sus numerosos símbolos y practicar las virtudes enseñadas y no tan sólo para obtener ventajas materiales y ayuda y protección según sea el caso como hacen un gran número de masones.

El significado masónico de la letra G

Ya que hablamos de símbolos, y para probar cómo se disfraza y cómo se interpreta el símbolo masónico tanto por los que de intento lo ocultan como por los que pretenden descifrarlo, veamos el que está arriba a la derecha de la lámina: el ojo radiante en medio de una G, que a su vez se encuentra en medio de un círculo de nubes.
Un ojo radiante en el firmamento, en el centro de una letra G, con un fondo de luz blanca y entre un cerco de nubes, oculta a través de una fantasía artística y mística un misterio.
Para el Iniciado, el símbolo es muy elocuente, habla. Para el lego, es confuso y extraño, calla.
Muchísimos creen que la letra G es la inicial de la palabra God, que en inglés es Dios.
Otros le atribuyen a la letra G el significado de triunfo, tanto por el orden numérico que le corresponde en el abecedario, que es el siete, y que en la Kabbalah se relaciona con el éxito o la victoria, como por ser la primera letra de todo lo que exprese dignidad, altura, importancia o privilegio como; genio, grandeza, grandilocuente, general, gloria, gracia, etc.
Unos le asignan el significado de Gnosis, conocimiento.

Otro significado ampliamente extendido es GENERACIÓN:
Todo está formado por generación y no por creación. La corrupción o la destrucción sigue a la generación en todas sus formas. Y la generación restablece bajo otras formas los efectos de la destrucción.
Porque el hombre y la mujer son siempre dos en uno solo, y uno en dos eternamente generadores.
Porque el Principio Generador es Uno en su integridad, pero Triple en su manifestación de causa, medio y efecto;  el macho, la hembra y el producto de la creación.

La masonería y la Iglesia Católica

La Masonería está condenada por la Iglesia Católica y todos los masones excomulgados, según la Encíclica de León XIII de fecha 20 de abril de 1884, en el séptimo año de su pontificado.
Ha sido duramente combatida y perseguida en todos los tiempos y lugares. No obstante, a pesar de todo esto, la Masonería sobrevive y continúa en su noble labor de desfanatizacíón, rasgando las espesas nieblas de la ignorancia, dignificando al hombre y practicando la hermandad sin distinción de credos, razas o nacionalidades.  La Orden tiene ya ganado un alto sitio en la historia de la evolución de la humanidad.

Al estar considerada la Masonería como la Sociedad Secreta mejor organizada de cuantas existen en el mundo, esto justifica en parte su divisa Ordo ab Chao, el orden emanado del caos.

Los 33 grados del Rito Escocés masónico

Los 33 grados del Rito Escocés están basados sobre el número 11, cuyo significado es Espiritualidad. Tres veces 11 suman 33. Esta trinidad del número 11 es muy significativa, pues expresa el poder, la fuerza espiritual en su máximo desarrollo.
Según los vedas, el primer 11 se forma en el cielo, el segundo en la tierra y el tercero en el aire.
Según el Zend Avesta, hay 33 Amschaspands (Arcángeles), seres de luz encargados de difundir el bien por la tierra.
Según la Kabbalah, El Ensoph y los 10 Sephiroth, forman el 11 en el cielo.
Los 11 primeros grados transforman al profano en hombre verdadero.
Los 11 segundos grados consagran al hombre como pontífice.
Los 11 terceros grados conceden al hombre la soberanía.
De la siguiente colocación de los 33 grados, resultan una cúspide, una base y ONCE TRINIDADES con la base y la cúspide inclusive.

• 11-22-33
• 10 9 8
• 21 20 19
• 18 17 16
• 32 31 30
• 29 28 27
• 4-15-26
• 3-14-25
• 2-13-24
• 1-12-23

Ahora, estos mismos 33 grados están distribuidos en siete categorías como siete ocultos peldaños que hay que escalar para alcanzar la Maestría. La distribución es la siguiente:
SIMBÓLICOS. UNIVERSALES
1 — Aprendiz
2 — Compañero
3 — Maestro
GNÓSTICOS
18 — Caballero Rosacruz 30-Caballero Kadosch
ILUMINISMO ALEMÁN SANTA VEHEME
21 — Noachite
9 — Maestro Elegido de los Nueve
10 — Ilustre elegido de los Quince
11 — Sublime Caballero Elegido
ISRAELITAS. BÍBLICOS
4 — Maestro Secreto
5 — Maestro Perfecto
6 — Secretario Íntimo
7—Preboste y Juez
8 — Intendente de Construcciones
12 — Gran Maestro Arquitecto
13 — Real Arco
14 — Gran Elegido Perfecto y Sublime Masón
15 — Caballero de Oriente
16 — Príncipe de Jerusalén
17 — Caballero de Oriente y de Occidente
TEMPLARIOS
19 – Gran Pontífice
20 — Venerable Maestro Ad Vitam
23 — Jefe del Tabernáculo
24 — Príncipe del Tabernáculo
25 — Caballero de la Serpiente de Bronce
26 — Escocés Trinitario y Príncipe de Gracias
27 — Gran Comendador del Templo
29 — Gran Escocés de San Andrés de Escocia
KABALÍSTICOS. HERMÉTICOS
22 — Caballero Real Hacha 28 — Príncipe Adepto
ADMINISTRATIVOS
31 — Gran Inspector Inquisidor Comendador
32 — Príncipe del Real Secreto
33 — Soberano Gran Inspector General

Los ritos masónicos

Aunque solamente hemos hablado del Rito Escocés, hay sin embargo DOCE RITOS que son los siguientes:
2 — Ingleses, el Rito de York y el Rito Antiguo y Primitivo.
2 — Franceses, el Rito Escocés Moderno y el Rito del Temple.
4 — Alemanes, los Ritos de Fesster, Zinnendorf, Schroreder y Knigge.
1 — Italiano, el Rito de Misraim.
1 — Sueco, el Rito de Swedenborg.
1 — Mexicano, el Rito Nacional Mexicano.
1 — Americano, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

Los colores relacionados con los grados de la masonería.

AZUL Nobleza
ROJO Valor
NEGRO Filosofía
BLANCO Espiritualidad
Masonería Azul Grados Simbólicos 1—2—3
Vigilada por la Masonería Roja Grados Capitulares
15 — 16 — 17 — 18
Inspirada por la Masonería Negra Grados Filosóficos del 19 al 30
Dominada por la Masonería Blanca Grados Administrativos
31 — 32 — 33
La Masonería Azul constituye en realidad la base sólida de todo el edificio masónico. Sus tres primeros grados, APRENDIZ, COMPAÑERO y MAESTRO, son las Tres Gradas Simbólicas que conducen al Trono de la Maestría.
Sus Edades: de 3 — 5 — 7 años. Sus Palabras de Pase y Sagradas de B.’. SH.’. J.’. T.’. M.’., están llenas de profundo conocimiento.
En estos tres rituales está la esencia de todo lo grande, trascendente y elevado. La hermosa y original leyenda de Hiram está plena de sabiduría esotérica.

Deidades wicca

Cuando en la Wicca hablamos de deidades tenemos que empezar por mencionar a dos entidades principales: El Dios y La Diosa. Además están la doncella, la madre, la anciana y otras deidades wiccanas.

EL DIOS

Está representado por el Sol y por ende conlleva todas sus cualidades en sí: la fortaleza, el día, la luz, el hombre, la seguridad, la voluntad, la razón, la actuación, el fuego. Tradicionalmente al Sol se le representa como una deidad fuerte y viril, siempre ha recibido los mejores atributos, pero en la Wicca se suele reverenciar mayormente a la Diosa que al Dios, debido a que ella cumple la mayor parte de la fecundación.

LA DIOSA

La diosa está representada por la Luna y tiene como atributos la noche, la oscuridad, la mujer, el instinto, lo voluble, la pasividad, el agua, etcétera. La Diosa es importante desde el punto de vista de la sobrevivencia del clan. Si no hay abundancia de alimento, de nacimientos, tanto humanos como animales, si no hay abundancia en las cosechas, en las lluvias, etcétera, la comunidad corre peligro, por ello es tan importante la Luna como la representación de la Madre por excelencia, de la oscuridad del útero.

LA DONCELLA

Representa la edad joven de una mujer, en ocasiones se la representa como una niña, pero se la reconoce más a menudo, por ser una bella joven llena de vitalidad y asombro. Es la Joven Diosa de la Primavera, la Diosa del Amanecer, la frescura y el potencial. La Doncella es la Diosa de la creatividad, y la expresión, de la belleza, inteligencia y las habilidades. Se la asocia con el amanecer, la primavera,la pasión y el arcoiris, algunos ejemplos son Brigid, Flora, Kore, Minerva y Sesheta.
En algunas culturas se la representa virgen y casta como es el caso de Atenea y Vesta, mientras que en otras se la asocia con el placer y la sexualidad, ejemplos de ello son Hathor, Ezili o Venus. Es también deidad tutelar de algunas artes importantes como la escritura en Egipto (Sesheta).
Se identifica con tres diferentes actividades: La Artista (Diosa de las artes y oficios: Xochiquetzal), La Guardiana (como guerrera y protectora, patrona de las gestas y aventuras, defensora de los que lo necesitan: Durga) y, La Amante (Diosa del Amor, la Belleza y la Sexualidad).

Su fase lunar es la Luna Creciente y su estación la Primavera.

LA MADRE

La madre es la Diosa en su aspecto maternal, de nodriza y providencia. El Universo es su hijo y ella cuida de él, dándole recursos en abundancia. Su amor es infinito hacia aquellos que respetan su creación y a sí mismos. Como Creadora del Universo, ella también lo gobierna, solo que de la misma forma que se gobierna a un hijo: con amor y deseos de que crezca sano y seguro. La Madre es la unión entre el Mundo Material (el Dios) y el Mundo Espiritual (la Diosa).

Todas las cosas que existen son hechas por ella y se generaron desde su amor infinito, solemos decir que la tierra es su cuerpo, pero también lo es todo el universo, en un sentido más amplio.
Ella es la unión, el plasma que unifica toda la creación, desde los organismos unicelulares, hasta las grandes ballenas, desde el agua a la atmósfera, desde la más pequeña roca hasta el sol más grande, todo está relacionado. Somos una gran red interdependiente, todo lo que hagamos como unidad se refleja en lo colectivo, por ello es tan importante entender la ley fundamental de la Wicca: Haz lo que quieras, a nadie dañes.
Algunos nombres por los que se la reconoce en diferentes culturas son: Demeter, Gaia, Coatlicue, Tonantzin, Laksmi, Mati Suira Zemlyac o Yemaya.
Su fase lunar es la Luna Llena, gobierna la estación del Verano y la dirección Sur.

LA ANCIANA

La Mujer, la Bruja, la Matriarca. La Anciana es la Diosa de la Muerte y la Sabiduría infinita, de las videncias y la guía. Su poder se demuestra en la muerte y la destrucción de lo antiguo para dar paso a lo nuevo, es la regeneración y el cambio. Su fase lunar es la Luna Menguante.

Otras deidades wicca

Aonghus Og (Angus) : Es el hijo de Dagda y Boann, cuyo hogar es Brú na Boinne (la actual Newgrange). Angus es el juvenil dios irlandés del amor y la belleza, padre adoptivo de Dairmuid O’Duibne.

Arianrhod (Rueda de plata) : Hija de Don, hermana de Gwydion, madre de Lleu Llaw Gyffes. Es la reina vírgen que habita en un castillo espiral y controla las mareas.

Awen (Imbas) : Awen no corresponde a un dios o a una diosa. El Awen es el espíritu inspirado: la repentina llama de lucidez que inflama los pensamientos de los hombres y les da sabiduría, facilidad de palabra y energía en medio de la batalla. El Awen es lo que le permite a los bardos (poetas y músicos) el improvisar versos agudos en medio de una canción. El Awen se puede alcanzar a través de la música, de la meditación, del amor o del valor, y puede ser un regalo de los dioses.

Badb (Furia) : Diosa de las batallas, es uno de los aspectos de la diosa Morrigan, junto con Nemain y Macha.

Bran (Cuervo) : Cuida un caldero de regeneración, es el mensajero entre los distintos mundos. En muchas mitologías (una de ellas, los nativos de norteamérica) el cuervo es quien lleva los mensajes de los dioses a los seres humanos. (Un ejemplo de como los escritores actuales se basan en la mitología céltica lo podemos ver en Sandman, de Neil Gaiman: el mensajero de Morfeo no es otro sinó un cuervo)

Brigit (Brígida, “La Alta”) : Es una diosa originaria de Leinster. Es hija de Dagda (dios de la fertilidad), y se tornó muy popular en el mundo céltico occidental, de manera que cuando llegó el cristianismo a Irlanda, fue mas fácil convertirla en “Santa Brígida” que combatir su culto. Es la patrona de las matronas, las embarazadas y los pozos de agua (otro símbolo femenino!)

Ceres : Diosa de la agricultura. Ella y su hija Proserpina eran equivalentes a las diosas griegas Démeter y Perséfone. La creencia griega de que su júbilo al reunirse con su hija cada primavera hacía que la tierra produjera frutos y granos en abundancia fue introducida en Roma en el siglo V a.C., y su culto se volvió sumamente popular, sobre todo entre los plebeyos. La palabra cereal deriva de su nombre. Su festividad más importante, las Cerealia, se celebraba del 12 al 19 de abril.

Ceridwen : Su nombre deriva de Awen, que significa “inspiración” (inflamación, energía, creatividad). Es la diosa de la inspiración, pero también una hechicera, un hada y una cambiaformas.

Cernunnos (Herne) : Su nombre deriva de “cuerno”, ya que es el dios cornamentado de la fertilidad y la caza. De origen tal vez mas antiguo que el druidismo, se origina en los rituales en que el shaman se vestia con las pieles y la cornamenta de los venados para ayudar a la caceria. Se le suele representar sentado con sus piernas cruzadas sosteniendo una serpiente con cabeza de carnero. Se ha abusado de esta representación en tiempos recientes para simbolizar a Satanás, con quien probabablemente sólo comparta su significado sexual (fertilidad, poder animal, el cuerno como símbolo fálico).

Dana o Danu (Madre de los dioses) : Aunque ella no juega un rol activo en la mitología (a diferencia de Morrigan, por ejemplo), es considerada la madre de los dioses: de ella nacen los Tuatha Dé Dannan, que en conjunto son los dioses mas importantes del panteón celta. Probablemente su orígen se relaciona con el río Danubio: su sequía, desborde o contaminación podían llevar a la muerte a los pueblos que vivían a sus orillas. Danu a veces es llamada Ainu o Aine, y ahí pasa a ser una divinidad solar, la cual es adorada en muchos templos megalíticos aún existentes. Ella también es la personificación del espíritu eterno del tuath o la tribu. Danu es probablemente la diosa que mas podremos encontrar en una u otra forma en la mayoría de las culturas: desde las Venus prehistóricas, pasando por la Pachamama sudamericana, hasta incluir a la Gaia (tierra) actual de los movimientos New Age.

Diana : Diosa de la luna y de la caza. Equivalente latina de la virginal diosa griega Ártemis, Diana era la guardiana de las corrientes y los manantiales y protectora de los animales salvajes. Además, era especialmente venerada por las mujeres, y se creía que aseguraba un parto apacible a sus favoritas. En la iconografía artística se la representa habitualmente como una joven cazadora, a menudo armada de arco y flechas. El santuario más famoso consagrado a Diana estaba sobre el lago Nemi, cerca de Aricia.

Diancecht : Era el médico de los dioses, y sus habilidades curadoras eran conocidas en todo el mundo. Junto con su hija Airmed, cuidaban la Fuente de la salud: cualquier guerrero herido o muerto, era capaz de resucitar al ser depositado en sus aguas. A pesar de tales habilidades, Diancecht tenía un defecto: la envidia. Cuando Nuada perdió su mano en la batalla, el hijo de Diancecht, Miach, fue capaz de reemplazarla con una mano de plata. Diancecht se puso tan celoso de las capacidades de su hijo que decidió matarlo. Sin embargo, en el sitio donde Miach fue enterrado, brotaron todas las hierbas medicinales que hoy se conocen, siguiendo la forma del cuerpo de Miach. Airmed las recolectó y las guardó en su capa, pero Diancecht las desordenó, razón por la cual hoy conocemos las hierbas medicinales, pero debemos estudiarlas cuidadosamente para saber cual es su uso. Esta historia nos muestra dos formas de hacer el bien: por propia vanidad, la cual es estéril (Diancecht pierde a su hijo, por tanto, es incapaz de dar frutos) o por un verdadero amor al prójimo como el de Miach, el cual puede seguir siendo fructífero mas allá de la muerte.

Morrigán : “La Reina Fantasma”: una diosa con muchos nombres: Macha, Nemain, Dea y Badb, y también muchos aspectos: la batalla, la victoria, la sexualidad, la fertilidad, la soberanía y la destrucción. Amante de los primeros reyes, ayuda a los Tuatha Dé Danann a ganar las batallas de Moy Tura. Mas tarde, trae la miseria a ambos bandos en la historia de Táin Bó Cuailnge, especialmente después de que Cuchulainn rechaza su amor. Ella finalmente lo lleva a su muerte y desciende sobre él en la forma de un cuervo.

Morrigán es capaz de cambiar de forma y aparece como una mujer joven y hermosa, como una anciana, como un cuervo u otra criatura. Suele aparecer ceca de los arroyos, lavando los ropajes de aquellos que van a morir.

Morrigán es la manifestación de los extremos del deseo sexual y la ira, que se expresan en el deseo de matar y destruir y disfruta creando el caos, el pánico y el terror. Puede que su amor por Cuchulainn se deba a que este era el mejor guerrero (y por tanto, quien mas muertes causaba): en ese sentido, era su pareja ideal. Sin embargo, Morrigan no necesariamente era malvada: mas bien refleja nuestra propia capacidad de hacer daño y de herir a otros. A fin de cuentas, en la guerra eran los soldados quienes se mataban lo unos a los otros.

El hecho de que Morrigán sea capaz de cambiar de forma, nos dice que en muchas ocasiones necesitaremos del caos, de los accidentes o de los infortunios para poder despertarnos y cambiar nuestra propia forma, es decir, nuestra vida. Nuevamente, la muerte no significa un final sinó un comienzo. La destrucción creada por Morrigan nos puede servir para deshacernos de viejos hábitos y tener una tabla rasa (llanura – Macha) desde donde comenzar otra vez.

Nemain : Diosa de la batalla, uno de los tres aspectos de Morrigán. Su nombre significa “venenosa”, y se le describe corriendo y gritando entre las puntas de las lanzas en medio de las batallas.

Vesta : Diosa del hogar, venerada en un ámbito doméstico como una divinidad casera. El santuario público más importante dedicado a Vesta era su templo redondo en el Foro romano, cuyo fuego, según se decía, lo había llevado desde Troya Eneas, el legendario fundador de Roma. El santuario era símbolo de la seguridad de la ciudad y lo custodiaban permanentemente seis vírgenes vestales, sacerdotisas que conservaban encendido el fuego y que servían durante periodos de treinta años sometidas a severas reglas. A principios de junio de cada año se celebraban fiestas en honor de Vesta, llamadas Vestalia. En cuanto a su imagen, la diosa era asociada con las llamas de su fuego. Su equivalente griega era Hestia

Wicca

Wicca es una palabra de origen anglosajón, viene del término Wichcraft, literalmente “arte de las brujas”. Se denomina Wicca a la práctica de la brujería moderna y wiccanos a aquellos que la practican. Hay muchos términos para aquellos que practican el Arte, cada unos debe elegir la tradición pagana y su denominación según se sienta más cómodo.  De todas formas, se trata de una magia luminosa basada en el respeto a la Naturaleza y a la Humanidad, que utiliza las energías vibratorias del Universo con un fin y para vivir plenamente en armonía.

La brujería moderna o wicca es un conjunto de sabidurías tradicionales ancestrales, sobre todo procedentes del mundo celta y druídico, mezclado con conocimientos metafísicos y espirituales.
Puede tomarse como un camino de auto evolución, como forma de conectarse a los ritmos naturales de la Tierra o en la búsqueda de conocimientos antiguos esotéricos que podía hallarse de manera normal en el uso diario de la vida de nuestros antepasados.

De todas formas, la magia nace del interior de cada unos y la dejamos salir en la medida que somos capaces, no importa cuales sean nuestras tradiciones ni el nivel de conocimientos que hayamos alcanzado. La magia, energía o poder será tan grande como la confianza que tengamos en nosotros mismos, en nuestros actos y pensamientos.

Wicca es un viaje positivo hacia la iluminación por medio de la veneración del Dios y la Diosa y el arte místico de la magia. Es una religión orientada hacia la naturaleza, así como una mezcla única y excitante de lo tradicional y lo ecléctico que no busca ni convertir, ni confortar y tampoco controlar. A diferencia de muchas otras religiones, Wicca no afirma ser el único camino que existe y no es proselitista en contra de otras tradiciones religiosas (a pesar de que a veces, por desgracia, lo inverso sea el caso). Wicca no es anticristiana pero desconoce la existencia del pecado, del Diablo o la existencia de un Dios juzgador y vengativo, como lo define la cristiandad.

Wicca es una palabra anglosajona que significa “someter” o “tener sabiduría”.

Wicca promueve el pensamiento libre, la creatividad artística, la individualidad y el crecimiento personal, espiritual y psíquico. Es una celebración del ciclo de las estaciones y de la vida. Wicca es respetar y vivir en armonía con todas las cosas vivas. Wicca es luz. Wicca es amor. Wicca es llamada el arte del sabio y es tanto antigua como nueva. Wicca es un sendero como no existe otro en el mundo.
En mi opinión, Wicca no es exactamente una religión (como concepto) sino un sendero espiritual. Este camino es una forma de vida, una forma de vivir. Nosotros no tenemos libros sagrados o iglesias (tenemos libros para nuestro aprendizaje y círculos de reunión para compartir nuestras ideas y escuchar otras, pero eso está muy lejos del punto original) como otras religiones pero eso no significa que no tengamos una base.

“Wicca no es una forma de vida, sino una manera de vivir”

La Real Orden del Cisne

Esta sublime Orden del Cisne encarna los ideales místicos más puros, los sentimientos más nobles que pueda albergar el corazón hacia Dios; las aspiraciones blancas del alma, los anhelos luminosos del espíritu. Encierra en sí toda una aristocracia espiritual. Una esencia de sabiduría. Una magnificencia esplendorosa de saber religioso.

El Cisne, que ha sido considerado desde la más remota antigüedad como un símbolo de realeza espiritual, está relacionado con los Misterios Sagrados de distintos países y religiones.

Entre los chinos fue el Feng-Huang, entre los mayas el Quetzal, entre los egipcios el Ibis y entre los incas el Cóndor.

“El Cisne representa el Espíritu Solar (Helios o Elías); de ahí que Lohengrin personifique al Sol, encarnando al Caballero (Gran Hermano) del Sol a igual título que Serapis en el antiguo Egipto. Oahnes en la prehistórica Asiría, Melquisedec en la primitiva Caldea, Huítzilopochtii y Quetzalcóatl en México, el propio Inca en el Perú precolombino, Mithras en la antigua Persia y el mismo Surya en la India védica. Es el Espíritu Solar convertido en avatar de sus propias virtudes, el Verbo Universal en genial trance creador en sus gestas universales, tan bien caracterizado en la misteriosa presencia llamada Elías Artista de los Rosacruces Esotéricos.”

La Nueva Era de Acuario exige nuevos valores intelectuales, morales y espirituales.  En la Era de Acuario se realizará lo Universal en lo Individual. El hombre vivirá una mejor vida espiritual, sin dogmas, sin temores, sin prejuicios, sin antagonismos religiosos. . .

El mito del Cisne tiene analogías singulares con las leyendas del Santo Grial, con el Ave Fénix, con el Vellocino de Oro, en donde se oculta una gran verdad, un gran principio.

También se extiende su relación con las actividades de ciertas fraternidades que, interpretando ese Espíritu Solar, practicaron rituales esotéricos especiales como los Choan entre los arios, los Jain entre los sirios, los Swan-Ritter entre los anglosajones, los Ch’An entre los tibetanos, Ihoan entre los caldeos y Ohannes entre los etíopes.
Aun entre los cristianos hay una relación de la Blanca Paloma, símbolo entre ellos del Espíritu Santo (Parakletos), y el Kala Hamsa o Cisne Blanco, emblema de perfección espiritual.

En las leyendas orientales, en la mitología, en ciertas tradiciones singulares y misteriosas de todos los pueblos y de todos los tiempos, seguimos encontrando contactos, analogías y similitudes con el Cisne.

Entre los Catares v los Begards, se mantuvo vivo un culto al Cisne y a la Rosa. Un Cisne saliendo de una Rosa es un hermoso símbolo del nacimiento del Espíritu Universal.
La leyenda de Júpiter, el Padre de los Dioses, convertido en Cisne para seducir a Leda. . .
La Flor del Loto, emblema entre los orientales de pureza espiritual, tiene semejanza con esta Ave Sagrada.
El retorno de Apolo de la región hiperbórea en un carro tirado por Cisnes Blancos.
La crucifixión de Indra en una flor blanca. . .
El simbólico poema del Kalevala, en donde Kala, la hermosa doncella, hija del Divino Éter, puso SIETE huevos, seis de oro y uno de hierro. . .
Los Rishis de la India veían en el Cisne la pureza espiritual en todo su esplendor.
La leyenda de Lohengrin, el Caballero del Cisne-Sol y la de Parcifal, el Héroe Puro.
Y aun entre los músicos famosos encontramos los enlaces con esta hermosa ave llena de gracia y majestad.
De Schubert tenemos El Canto del Cisne. De Saint Saens Le Cygne. Y de Beethoven la Novena Sinfonía, una obra magistral inspirada en la majestad del Universo.
La Real Orden del Cisne, nobilísima por su alcurnia espiritual y por la pléyade de sus distinguidos miembros: lord Bulwer Lytton, el marqués Stanislas de Guaíta, el extraordinario Paracelso, el genial y Alto Iniciado conde de Saint-Germaín y el príncipe heredero Federico Guillermo, futuro Rey de Prusia, no es de extracción germánica como muchos puedan creer, aunque la mayoría de sus miembros pertenecieron a la nobleza alemana.
La Orden pasó por alternativas de luz y sombra, de intensa actividad y de reposo prolongado, sufriendo los impactos de las influencias dominantes de la época. Federico II, en el año 1440, quiso revivir en su valor original a la Orden. El gran Maestre de la Orden llegó a ser Alberto de Brandenbourg.
Después de un siglo de existencia, la Orden se extinguió. La Reforma Protestante, con Lutero a la cabeza, mucho contribuyó al fin de la Orden.
Los Schwan-Ritter, o Caballeros del Cisne, se refugiaron en el bello castillo de Neuschwanstein (Paso del Cisne), en los Alpes Bávaros, construido por el rey Luis II de Baviera, miembro de la Orden y protector de los Rosacruces.
Y es hasta en los albores del siglo xx que la Orden vuelve a surgir como Ave Fénix bajo el patronato del Maestro de Sabiduría K.H.

Quiénes eran los Esenios. Quinientos años antes del nacimiento de Cristo, un misterioso grupo de eruditos formaron comunidades para practicar una antigua enseñanza cuyo origen se remontaba a tiempos anteriores a la historia tal como nosotros la conocemos. Denominados todos ellos esenios, en realidad eran varias sectas entre las que se incluían los nazireos y los ebionitas.

Los eruditos romanos y judíos se referían a los esenios como «una raza en sí misma, que sobresalía más que ninguna otra en el mundo».’ En los escritos antiguos se encuentran fragmentos de sus tradiciones, como los glifos sumerios, que datan del 4000 a.C. En este antiguo linaje de sabiduría se pueden encontrar elementos de prácticamente todos los sistemas de creencias importantes del mundo, incluyendo los de China, Tíbet, Egipto, India, Palestina, Grecia y el sudoeste americano. Además, muchas de las grandes tradiciones del mundo occidental tienen sus raíces en el mismo tronco de información, entre las que se encuentran los masones, los gnósticos, los cristianos y los cabalistas.’

También conocidos como «los elegidos» y «los escogidos», los esenios fueron el primer pueblo que condenó abiertamente la esclavitud, el uso de sirvientes y matar a los animales para comer. Dado que veían el trabajo físico como una comunión con la tierra, eran agricultores y vivían cerca de los campos que los alimentaban. Los esenios consideraban la oración como el lenguaje a través del cual honraban a la naturaleza y a la inteligencia creativa del cosmos; no hacían diferencias entre ambos.

Oraban con regularidad. La primera oración del día tenía lugar al levantarse en la oscuridad anterior al alba para ir a trabajar al campo. A continuación oraban antes y después de cada comida, y luego una vez más al retirarse al final del día. Consideraban su práctica de orar como una oportunidad de participar en el proceso creativo de sus vidas, en lugar de un ritual estructurado que se había de realizar durante el día.

Vegetarianos estrictos según las pautas actuales, las comunidades esenias se abstenían de comer carne fresca, alimentos derivados de la sangre y líquidos fermentados. Quizás una de las explicaciones más claras de su dieta se pueda encontrar en el siguiente pasaje de los manuscritos del mar Muerto: «No mates el alimento que te llevas a la boca. Pues si comes alimento vivo, este te dará vida, pero si matas tu comida, el alimento muerto también te matará. Pues la vida sólo procede de la vida, y la muerte siempre viene de la muerte. Todo aquello que mate tus alimentos, también mata tu cuerpo».

Su estilo de vida les permitía llegar a edades avanzadas, hasta los 120 años o más, con vitalidad y mucha resistencia.
Los esenios eran meticulosos eruditos, registraban y documentaban sus tradiciones para unas generaciones futuras que sólo podían imaginar. Puede que el mejor ejemplo de su obra se encuentre en las bibliotecas ocultas que dejaron por todo el mundo. Al igual que cápsulas del tiempo metódicamente situadas, sus manuscritos proporcionan instantáneas del pensamiento de un pueblo antiguo y de una sabiduría olvidada.