Festividades Wiccanas

Los wiccanos tienden a seguir con preferencia los ciclos lunares y celebran 21 fiestas anuales; 8 sabbats o festividades de estación y semi-estación y 13 esbats o lunas llenas al año.

Cualquier actividad relacionada con la Luna, es un esbat, que implica la reunión de los wiccanos para celebrar alguna fase lunar, dentro de las cuales, la más popular es el de plenilunio. Los sabbats, en cambio, son celebraciones que van acorde al ciclo del Sol y su relación con la Tierra.

Dentro de las festividades de estación se distinguen dos tipos: Mayores (referidos a los cambios más importante en la tierra y, por ende, en la tribu) y, Menores (los equinoccios y solsticios).

Sabbats.

- Samhain: (31 de octubre – Hemisferio Norte / 1 de mayo – Hemisferio Sur)

Conmemora la muerte del dios y su viaje, mientras la diosa llora su muerte. Es de hecho la noche en la que los wiccanos recuerdan a sus muertos. Se dice que debido al viaje del dios, las leyes mundanas del tiempo y el espacio están temporalmente suspendidas y la barrera entre los mundos desaparece. Comunicarse con antecesores y espiritus de fallecidos es fácil para este tiempo.Además se considera Samhain como el fin de año wiccano, el fin del ciclo de la vida, donde todo vuelve a comenzar.

- Yule: (20-23 de diciembre – H. Norte / 20-23 de junio H. Sur) Solsticio de invierno.

Nacimiento del dios. Coincide con el comienzo de la elevación del Sol y la espera de la primavera. La vida comienza a brotar y a renacer lentamente en la tierra.

- Imbolc: (2 de febrero H. N. / 1 de agosto H. S.)

Se bendicen las semillas. Es el festival de la doncella, que se prepara para su crecimiento. Se celebran las primeras señas de que la primavera se está acercando. También conocido como “fiesta de las luces”.

- Ostara: (20-23 de marzo H. N. / 20-23 de septiembre H. S.) Equinoccio de primavera.

Llega la primavera, y el dios se enamora de la diosa, mientras la naturaleza se renueva. Es un período ideal para los rituales de fertilidad o de amor.

- Beltane: (1 de mayo H. N. / 31 de octubre H. S.)

Se celebra la unión del dios y la diosa, el periodo de fertilidad. Además es importante en esta fiesta el fuego, pues Beltane significa “el fuego de Bel” (dios Sol). Estos festejos fueron duramente desaprobados por la iglesia cristiana, por creer que promovían el libertinaje.

- Litha: (20-23 de junio H. N. / 20-23 de diciembre H. S.) Solsticio de verano.

Es el día más largo del año, en el que el dios alcanza su máximo poder, antes de empezar a debilitarse. Es homenajeado con hogueras por la noche.

- Lughnasadh o Lammas: (1 de agosto H. N. / 2 de febrero H. S.)

Lughnasadh quiere decir “los juegos de los funerales del dios” Lug. A medida que se va acercando el otoño, el dios va perdiendo fuerza. A pesar de ello, bendice los campos para que traigan una buena cosecha. En otras versiones se dice que bendice a los rebaños.

- Mabon: (20-23 de septiembre H. N. / 20-23 de marzo H. S.) Equinoccio de otoño.

El día y la noche tienen la misma duración. La diosa llora a su consorte mientras envejece. La tierra se prepara para la ausencia del dios. Es un buen periodo para la meditación.

Wicca

Existen muchas clasificaciones de las distintas religiones paganas. Por ello, el listado que os ofrezco comprende las tradiciones más conocidas aunque en nuestro país no se estilan los covens ni los grupos cerrados y rígidos.
A partir de la muerte de Gerald Gardner, ocultista creador de la Wicca, ésta se ha dividido en un número incontable de grupos y tradiciones diferenciadas. Entre ellas, algunas rechazan los principios que estableció Gardner, mientras que otras utilizaban distintas tradiciones y prácticas según su propio criterio.

La Wicca es una religión neopagana que pretende recoger y recuperar las antiguas tradiciones paganas europeas que existían antes de que apareciese el cristianismo.

Sin embargo, la Wicca es una nueva religión que se basa más en la tradición esotérica y mágica occidental que en las religiones de la Antigüedad (a diferencia de los Ásatrú y los Druidas que son fieles reconstrucciones de las creencias paganas antiguas adaptadas a la nuestros días).

Gerald Gardner

Wicca Gardneriana

Gerald Gardner, con la publicación de sus libros de brujería (como el de Witchcraft Today), abrió el camino a la Wicca moderna. Garner reunió en sus libros todo lo que los Brujos Celtas le enseñaron. Reescribió los rituales del coven del que era miembro de manera que fueran más cercanos a sus necesidades e interpretaciones. Y así, esta tradición fue fundada por él en 1950, en Inglaterra (cuando fueron abolidas las últimas leyes contra la brujería en dicho país). Según Gardner, la Wicca le fue mostrada por un grupo de brujas de la región de Hampshire pero, a posteriori se evidencia que se basó en las obras de Margaret Murray, Sir James Frazer y Charles Leland. Estos tres autores afirmaban haber encontrado restos arqueológicos y tradiciones que demostraban que había existido una religión matriarcal en la Prehistoria y que, de algún modo, había sido preservada en secreto hasta nuestros días en algunos círculos secretos de brujas. Por otra parte, se inspiró en el simbolismo y los rituales mágicos practicados por diversas órdenes herméticas como la “Golden Dawn”.
Los grupos Garderianos poseen un sistema basado en grados, según el avance del individuo que aprende “el Arte”. Trabajan desnudos (ropajes del cielo) y no admiten la auto-iniciación. Tratan de buscar un equilibrio masculino-femenino entre sus integrantes.

Wicca Alejandrina

Fundada por Alex Sanders en 1960, también en Inglaterra. Es una tradición muy popular y sus rituales son muy parecidos a los de la Wicca Garderiana, pero han sido modificados con elementos judío-cristianos y enfatizando la magia ceremonial. Sanders se hizo llamar “El Rey de los Brujos”. Se festejan los Ocho Sabbats y se rinde honor al Dios y a la Diosa.

Los practicantes usan los ropajes del cielo.

Wicca Algard

Esta tradición es una combinación de las tradiciones Alejandrina y Gardneriana. Fue fundada en 1972 por una mujer americana iniciada en ambas tradiciones, Mary Nesnick.

Wicca Georgiana

Fue fundada por George Patterson en California en 1970. Se trata de una tradición ecléctica, basada en las Tradiciones Gardneriana y Alejandrina y, también, en otras creencias como las Celtas y tradicionales, añadidas, de común acuerdo, por los miembros del grupo. Algunos los conocen como The Georgian Church, la “Iglesia Georgiana”. De hecho, en algunos covens, los rituales son escritos por sus propios participantes.

Wicca Sajónica o Seax Wicca

Raymond Buckland la fundó en 1973. En principio, Buckland enseñaba la Wicca Gardneriana ya que fue alumno de Gardner. Posteriormente, inició su propia tradición basada en las Creencias Sajónicas aunque admite haberla inventado completamente. Los integrantes de los grupos tienen libertad para trabajar desnudos o cubiertos con túnicas. Asimismo se autoriza la auto-iniciación aunque también exite la opción de ser inciad@ en el coven. La organización de sus actividades se realiza de forma democrática. De la misma forma escogen al Sacerdote y Sacerdotiza para que ejerzan su función durante un año.

Wicca Faery

Sus raíces son de los antiguos pueblos europeos. Al parecer Victor Anderson fue quién llevo esta tradición a los Estados Unidos a finales de los 60′s en el área de la bahía de San Francisco. Esta corriente es ecléctica y es común ver brujos solitarios o grupos pequeños practicando la Wicca Faery, también conocida popularmente como la tradición de las Hadas.

Wicca Diánica

Es una tradición que venera principalmente a la Diosa y el poder de la feminidad. No se observa demasiado interés por la figura del Dios. La mayoría de las mujeres practicantes de la Wicca se enfocan en esta corriente por tomar muy en cuenta el movimiento feminista y la divinidad de la Mujer. Tradición iniciada por Ann Forfreedom. Incluye practicantes femeninos y masculinos.
Esta corriente motiva al liderazgo femenino, una sacerdotiza debe estar presente en los rituales e involucra a los practicantes en temas feministas y humanísticos.
Se venera a la Diosa en sus tres aspectos: doncella, madre y anciana.
Existen, asimismo, diversas líneas de acción dentro de la misma Wicca Diánica.

Wicca Sajónica o Seax Wicca

Wicca Céltica

Basada en las creencias de los antiguos Celtas. Esta tradición se centra en los elementos de la naturaleza y en sus poderes, tales como las plantas, animales, minerales, etc. También está dirigida a los espíritus elementales como Hadas, Duendes, etc. Existen numerosas representaciones del Dios y la Diosa en su mitología; Y es la corriente más significativa de la religión Wicca, porque sus creencias provienen de su raíz principal: el Druidismo. Los rituales son los enseñados en la tradición Gardneriana, recordemos que también tienen influencias de los Celtas.

Wicca Ecléctica

Es una mezcla de diversas tradiciones, donde la bruja/o no es miembro de ningun coven y trabaja en solitario. Se suele nutrir de diversos saberes y los usa en sus rituales y hechizos. Cree en la dualidad del Dios-Diosa como un equilibrio. El karma y la reencarnación son un punto importante en esta corriente.
Celebra los ocho Sabbats de la Rueda y los Esbats.
Algunos de estos brujos/as hacen su própia iniciación después de estudiar durante un año y un día.

Tradición Británica

Hay un número bastante amplio de tradiciones británicas basadas en lo que se cree que se fundaban las creencias pre-cristianas en Inglaterra. Una parte importante de los grupos británicos siguen las directrices marcadas por Janet y Stewart Farrah, los cuales escribieron libros de gran infuencia sobre la brujería.
Estos covens suelen tener una estructura formal de grados y se educa a los principiantes. Sus rituales son una mezcla entre las tradiciones Célticas y Gardnerianas.

Wicca Correlliana

Esta linea wiccana de espiritualidad pone énfasis en la espiritualidad y en los aspectos filosóficos de la Wicca.

No hay diferencias en las creencias o estructuras con respecto a la Wicca.

Tahme Ra

Rama Wicca que trabaja, en sus rituales, con el panteón egipcio.

Strega

Basada en las tradiciones de brujería italianas. Dedicados a la Magia natural. En la actualidad, se está extendiendo por Estados Unidos.

Pecti Wicca

Raymond Buckland menta esta corriente en uno de sus escritos. Al parecer, en Escocia, Aiden Breac enseñaba esta tradición que estaba enraizada con los cambios lunares y solares, es decir, el equilibrio entre el Dios y la Diosa.
Por otra parte, no se sabe más acerca de esta tradición.

Brujería Deborana

En 1990 es fundada por Claudia Haldane. Tradición ecléctica que conserva el equilibrio entre el Dios y la Diosa.
Debemos señalar que existe una lista muy larga de seguidores paganos de los diferentes panteones y que no se identifican como Wiccas. Por ejemplo, encontramos a los covens que tienen como refrencia los dioses nórdicos, los dioses romanos, los dioses griegos, etc.
Y, para finalizar este pequeño esquema, es muy importante señalar que los Ásatrú, tradición basada en los Dioses Nórdicos, no es una corriente Wicca. Celebran cuatro festividades del Fuego del Sol y los Antiguos Festivales Nórdicos.

Deidades wicca

Cuando en la Wicca hablamos de deidades tenemos que empezar por mencionar a dos entidades principales: El Dios y La Diosa. Además están la doncella, la madre, la anciana y otras deidades wiccanas.

EL DIOS

Está representado por el Sol y por ende conlleva todas sus cualidades en sí: la fortaleza, el día, la luz, el hombre, la seguridad, la voluntad, la razón, la actuación, el fuego. Tradicionalmente al Sol se le representa como una deidad fuerte y viril, siempre ha recibido los mejores atributos, pero en la Wicca se suele reverenciar mayormente a la Diosa que al Dios, debido a que ella cumple la mayor parte de la fecundación.

LA DIOSA

La diosa está representada por la Luna y tiene como atributos la noche, la oscuridad, la mujer, el instinto, lo voluble, la pasividad, el agua, etcétera. La Diosa es importante desde el punto de vista de la sobrevivencia del clan. Si no hay abundancia de alimento, de nacimientos, tanto humanos como animales, si no hay abundancia en las cosechas, en las lluvias, etcétera, la comunidad corre peligro, por ello es tan importante la Luna como la representación de la Madre por excelencia, de la oscuridad del útero.

LA DONCELLA

Representa la edad joven de una mujer, en ocasiones se la representa como una niña, pero se la reconoce más a menudo, por ser una bella joven llena de vitalidad y asombro. Es la Joven Diosa de la Primavera, la Diosa del Amanecer, la frescura y el potencial. La Doncella es la Diosa de la creatividad, y la expresión, de la belleza, inteligencia y las habilidades. Se la asocia con el amanecer, la primavera,la pasión y el arcoiris, algunos ejemplos son Brigid, Flora, Kore, Minerva y Sesheta.
En algunas culturas se la representa virgen y casta como es el caso de Atenea y Vesta, mientras que en otras se la asocia con el placer y la sexualidad, ejemplos de ello son Hathor, Ezili o Venus. Es también deidad tutelar de algunas artes importantes como la escritura en Egipto (Sesheta).
Se identifica con tres diferentes actividades: La Artista (Diosa de las artes y oficios: Xochiquetzal), La Guardiana (como guerrera y protectora, patrona de las gestas y aventuras, defensora de los que lo necesitan: Durga) y, La Amante (Diosa del Amor, la Belleza y la Sexualidad).

Su fase lunar es la Luna Creciente y su estación la Primavera.

LA MADRE

La madre es la Diosa en su aspecto maternal, de nodriza y providencia. El Universo es su hijo y ella cuida de él, dándole recursos en abundancia. Su amor es infinito hacia aquellos que respetan su creación y a sí mismos. Como Creadora del Universo, ella también lo gobierna, solo que de la misma forma que se gobierna a un hijo: con amor y deseos de que crezca sano y seguro. La Madre es la unión entre el Mundo Material (el Dios) y el Mundo Espiritual (la Diosa).

Todas las cosas que existen son hechas por ella y se generaron desde su amor infinito, solemos decir que la tierra es su cuerpo, pero también lo es todo el universo, en un sentido más amplio.
Ella es la unión, el plasma que unifica toda la creación, desde los organismos unicelulares, hasta las grandes ballenas, desde el agua a la atmósfera, desde la más pequeña roca hasta el sol más grande, todo está relacionado. Somos una gran red interdependiente, todo lo que hagamos como unidad se refleja en lo colectivo, por ello es tan importante entender la ley fundamental de la Wicca: Haz lo que quieras, a nadie dañes.
Algunos nombres por los que se la reconoce en diferentes culturas son: Demeter, Gaia, Coatlicue, Tonantzin, Laksmi, Mati Suira Zemlyac o Yemaya.
Su fase lunar es la Luna Llena, gobierna la estación del Verano y la dirección Sur.

LA ANCIANA

La Mujer, la Bruja, la Matriarca. La Anciana es la Diosa de la Muerte y la Sabiduría infinita, de las videncias y la guía. Su poder se demuestra en la muerte y la destrucción de lo antiguo para dar paso a lo nuevo, es la regeneración y el cambio. Su fase lunar es la Luna Menguante.

Otras deidades wicca

Aonghus Og (Angus) : Es el hijo de Dagda y Boann, cuyo hogar es Brú na Boinne (la actual Newgrange). Angus es el juvenil dios irlandés del amor y la belleza, padre adoptivo de Dairmuid O’Duibne.

Arianrhod (Rueda de plata) : Hija de Don, hermana de Gwydion, madre de Lleu Llaw Gyffes. Es la reina vírgen que habita en un castillo espiral y controla las mareas.

Awen (Imbas) : Awen no corresponde a un dios o a una diosa. El Awen es el espíritu inspirado: la repentina llama de lucidez que inflama los pensamientos de los hombres y les da sabiduría, facilidad de palabra y energía en medio de la batalla. El Awen es lo que le permite a los bardos (poetas y músicos) el improvisar versos agudos en medio de una canción. El Awen se puede alcanzar a través de la música, de la meditación, del amor o del valor, y puede ser un regalo de los dioses.

Badb (Furia) : Diosa de las batallas, es uno de los aspectos de la diosa Morrigan, junto con Nemain y Macha.

Bran (Cuervo) : Cuida un caldero de regeneración, es el mensajero entre los distintos mundos. En muchas mitologías (una de ellas, los nativos de norteamérica) el cuervo es quien lleva los mensajes de los dioses a los seres humanos. (Un ejemplo de como los escritores actuales se basan en la mitología céltica lo podemos ver en Sandman, de Neil Gaiman: el mensajero de Morfeo no es otro sinó un cuervo)

Brigit (Brígida, “La Alta”) : Es una diosa originaria de Leinster. Es hija de Dagda (dios de la fertilidad), y se tornó muy popular en el mundo céltico occidental, de manera que cuando llegó el cristianismo a Irlanda, fue mas fácil convertirla en “Santa Brígida” que combatir su culto. Es la patrona de las matronas, las embarazadas y los pozos de agua (otro símbolo femenino!)

Ceres : Diosa de la agricultura. Ella y su hija Proserpina eran equivalentes a las diosas griegas Démeter y Perséfone. La creencia griega de que su júbilo al reunirse con su hija cada primavera hacía que la tierra produjera frutos y granos en abundancia fue introducida en Roma en el siglo V a.C., y su culto se volvió sumamente popular, sobre todo entre los plebeyos. La palabra cereal deriva de su nombre. Su festividad más importante, las Cerealia, se celebraba del 12 al 19 de abril.

Ceridwen : Su nombre deriva de Awen, que significa “inspiración” (inflamación, energía, creatividad). Es la diosa de la inspiración, pero también una hechicera, un hada y una cambiaformas.

Cernunnos (Herne) : Su nombre deriva de “cuerno”, ya que es el dios cornamentado de la fertilidad y la caza. De origen tal vez mas antiguo que el druidismo, se origina en los rituales en que el shaman se vestia con las pieles y la cornamenta de los venados para ayudar a la caceria. Se le suele representar sentado con sus piernas cruzadas sosteniendo una serpiente con cabeza de carnero. Se ha abusado de esta representación en tiempos recientes para simbolizar a Satanás, con quien probabablemente sólo comparta su significado sexual (fertilidad, poder animal, el cuerno como símbolo fálico).

Dana o Danu (Madre de los dioses) : Aunque ella no juega un rol activo en la mitología (a diferencia de Morrigan, por ejemplo), es considerada la madre de los dioses: de ella nacen los Tuatha Dé Dannan, que en conjunto son los dioses mas importantes del panteón celta. Probablemente su orígen se relaciona con el río Danubio: su sequía, desborde o contaminación podían llevar a la muerte a los pueblos que vivían a sus orillas. Danu a veces es llamada Ainu o Aine, y ahí pasa a ser una divinidad solar, la cual es adorada en muchos templos megalíticos aún existentes. Ella también es la personificación del espíritu eterno del tuath o la tribu. Danu es probablemente la diosa que mas podremos encontrar en una u otra forma en la mayoría de las culturas: desde las Venus prehistóricas, pasando por la Pachamama sudamericana, hasta incluir a la Gaia (tierra) actual de los movimientos New Age.

Diana : Diosa de la luna y de la caza. Equivalente latina de la virginal diosa griega Ártemis, Diana era la guardiana de las corrientes y los manantiales y protectora de los animales salvajes. Además, era especialmente venerada por las mujeres, y se creía que aseguraba un parto apacible a sus favoritas. En la iconografía artística se la representa habitualmente como una joven cazadora, a menudo armada de arco y flechas. El santuario más famoso consagrado a Diana estaba sobre el lago Nemi, cerca de Aricia.

Diancecht : Era el médico de los dioses, y sus habilidades curadoras eran conocidas en todo el mundo. Junto con su hija Airmed, cuidaban la Fuente de la salud: cualquier guerrero herido o muerto, era capaz de resucitar al ser depositado en sus aguas. A pesar de tales habilidades, Diancecht tenía un defecto: la envidia. Cuando Nuada perdió su mano en la batalla, el hijo de Diancecht, Miach, fue capaz de reemplazarla con una mano de plata. Diancecht se puso tan celoso de las capacidades de su hijo que decidió matarlo. Sin embargo, en el sitio donde Miach fue enterrado, brotaron todas las hierbas medicinales que hoy se conocen, siguiendo la forma del cuerpo de Miach. Airmed las recolectó y las guardó en su capa, pero Diancecht las desordenó, razón por la cual hoy conocemos las hierbas medicinales, pero debemos estudiarlas cuidadosamente para saber cual es su uso. Esta historia nos muestra dos formas de hacer el bien: por propia vanidad, la cual es estéril (Diancecht pierde a su hijo, por tanto, es incapaz de dar frutos) o por un verdadero amor al prójimo como el de Miach, el cual puede seguir siendo fructífero mas allá de la muerte.

Morrigán : “La Reina Fantasma”: una diosa con muchos nombres: Macha, Nemain, Dea y Badb, y también muchos aspectos: la batalla, la victoria, la sexualidad, la fertilidad, la soberanía y la destrucción. Amante de los primeros reyes, ayuda a los Tuatha Dé Danann a ganar las batallas de Moy Tura. Mas tarde, trae la miseria a ambos bandos en la historia de Táin Bó Cuailnge, especialmente después de que Cuchulainn rechaza su amor. Ella finalmente lo lleva a su muerte y desciende sobre él en la forma de un cuervo.

Morrigán es capaz de cambiar de forma y aparece como una mujer joven y hermosa, como una anciana, como un cuervo u otra criatura. Suele aparecer ceca de los arroyos, lavando los ropajes de aquellos que van a morir.

Morrigán es la manifestación de los extremos del deseo sexual y la ira, que se expresan en el deseo de matar y destruir y disfruta creando el caos, el pánico y el terror. Puede que su amor por Cuchulainn se deba a que este era el mejor guerrero (y por tanto, quien mas muertes causaba): en ese sentido, era su pareja ideal. Sin embargo, Morrigan no necesariamente era malvada: mas bien refleja nuestra propia capacidad de hacer daño y de herir a otros. A fin de cuentas, en la guerra eran los soldados quienes se mataban lo unos a los otros.

El hecho de que Morrigán sea capaz de cambiar de forma, nos dice que en muchas ocasiones necesitaremos del caos, de los accidentes o de los infortunios para poder despertarnos y cambiar nuestra propia forma, es decir, nuestra vida. Nuevamente, la muerte no significa un final sinó un comienzo. La destrucción creada por Morrigan nos puede servir para deshacernos de viejos hábitos y tener una tabla rasa (llanura – Macha) desde donde comenzar otra vez.

Nemain : Diosa de la batalla, uno de los tres aspectos de Morrigán. Su nombre significa “venenosa”, y se le describe corriendo y gritando entre las puntas de las lanzas en medio de las batallas.

Vesta : Diosa del hogar, venerada en un ámbito doméstico como una divinidad casera. El santuario público más importante dedicado a Vesta era su templo redondo en el Foro romano, cuyo fuego, según se decía, lo había llevado desde Troya Eneas, el legendario fundador de Roma. El santuario era símbolo de la seguridad de la ciudad y lo custodiaban permanentemente seis vírgenes vestales, sacerdotisas que conservaban encendido el fuego y que servían durante periodos de treinta años sometidas a severas reglas. A principios de junio de cada año se celebraban fiestas en honor de Vesta, llamadas Vestalia. En cuanto a su imagen, la diosa era asociada con las llamas de su fuego. Su equivalente griega era Hestia

Wicca

Wicca es una palabra de origen anglosajón, viene del término Wichcraft, literalmente “arte de las brujas”. Se denomina Wicca a la práctica de la brujería moderna y wiccanos a aquellos que la practican. Hay muchos términos para aquellos que practican el Arte, cada unos debe elegir la tradición pagana y su denominación según se sienta más cómodo.  De todas formas, se trata de una magia luminosa basada en el respeto a la Naturaleza y a la Humanidad, que utiliza las energías vibratorias del Universo con un fin y para vivir plenamente en armonía.

La brujería moderna o wicca es un conjunto de sabidurías tradicionales ancestrales, sobre todo procedentes del mundo celta y druídico, mezclado con conocimientos metafísicos y espirituales.
Puede tomarse como un camino de auto evolución, como forma de conectarse a los ritmos naturales de la Tierra o en la búsqueda de conocimientos antiguos esotéricos que podía hallarse de manera normal en el uso diario de la vida de nuestros antepasados.

De todas formas, la magia nace del interior de cada unos y la dejamos salir en la medida que somos capaces, no importa cuales sean nuestras tradiciones ni el nivel de conocimientos que hayamos alcanzado. La magia, energía o poder será tan grande como la confianza que tengamos en nosotros mismos, en nuestros actos y pensamientos.

Wicca es un viaje positivo hacia la iluminación por medio de la veneración del Dios y la Diosa y el arte místico de la magia. Es una religión orientada hacia la naturaleza, así como una mezcla única y excitante de lo tradicional y lo ecléctico que no busca ni convertir, ni confortar y tampoco controlar. A diferencia de muchas otras religiones, Wicca no afirma ser el único camino que existe y no es proselitista en contra de otras tradiciones religiosas (a pesar de que a veces, por desgracia, lo inverso sea el caso). Wicca no es anticristiana pero desconoce la existencia del pecado, del Diablo o la existencia de un Dios juzgador y vengativo, como lo define la cristiandad.

Wicca es una palabra anglosajona que significa “someter” o “tener sabiduría”.

Wicca promueve el pensamiento libre, la creatividad artística, la individualidad y el crecimiento personal, espiritual y psíquico. Es una celebración del ciclo de las estaciones y de la vida. Wicca es respetar y vivir en armonía con todas las cosas vivas. Wicca es luz. Wicca es amor. Wicca es llamada el arte del sabio y es tanto antigua como nueva. Wicca es un sendero como no existe otro en el mundo.
En mi opinión, Wicca no es exactamente una religión (como concepto) sino un sendero espiritual. Este camino es una forma de vida, una forma de vivir. Nosotros no tenemos libros sagrados o iglesias (tenemos libros para nuestro aprendizaje y círculos de reunión para compartir nuestras ideas y escuchar otras, pero eso está muy lejos del punto original) como otras religiones pero eso no significa que no tengamos una base.

“Wicca no es una forma de vida, sino una manera de vivir”